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简说真理

日期:2022年06月26日

       简说真话 真话是相对于假话的。谬误在自然界中并不是天生的错误事物, 也不是我们从自然界中发现的错误事物。
       谬误是我们概念中不符合自然世界的事物(我们称它们为事物)。同样, 真理不是存在于自然界中的正确事物, 也不是我们从自然界中发现的正确事物。真理是符合我们观念中的自然世界的东西。
       所以,

真假, 就其本质而言, 不是客观事物, 而是主观事物。
       自然世界只是以某种方式存在。但无论它如何存在——有序或无序——没有对错之分。就像一颗从山上滚下来的鹅卵石, 无论走哪条路都不会出错, 因为它没有该走的正确的路。
       只有当人们预期石头会经过怎样的速度和路径时, 是非才会出现在人们的观念中, 石头的运动才会加上是非的“属性”。没有人, 自然界不仅没有真假, 而且没有问题, 即自然界只有什么而不​​是为什么。另一方面, 量子物理学明确警告人们, 如果没有观察者, “什么”就会成为我们经验之外的抽象事物。人们对真理的认识从未停止,

而且这种认识一直在发展和变化。以对宇宙的认识为例, 从静止平坦的地球, 到地心说, 到日心说, 再到今天的宇宙膨胀论, 显然, 这里改变的不是宇宙而是人们对宇宙的认识(虽然宇宙也在改变), 而所谓的真理就是人们在某个时间认为是正确的认识。因此, 真理不仅不是客观的, 而且也不是一成不变的。所以, 真理没有绝对的意义, 它完全是相对于人的认知和认知水平而言的。从这个意义上说, 没有绝对的真理。但如果没有绝对真理是真的, 那么“没有绝对真理”这句话就没有绝对正确的意义。如果是这样, 那我们就不能说“没有绝对的真理”, 而应该改口说, 我们不能确定是否有绝对的真理。因此, 对于绝对真理, 哲学家卡尔和波普尔会说, 这个不可证伪的命题应该被视为伪科学命题。哲学家奥卡姆会说这是一个毫无意义的命题, 应该从我们的概念中剔除。哲学家威廉和詹姆斯说, 没有真理, 真理是一种有实际效果的观念。简而言之, 有用就是真理。
       结果, 哲学无用的倡导者斯蒂芬和霍金说, “没有与图像或理论无关的现实概念”(宏伟设计第34页最后一行), 这不仅完全接受了上述哲学家的观点, 但也把“绝对真理”“最后的藏身之处也毁了。正如他所说的宇宙的圣奥古斯丁模型让位于宇宙大爆炸模型的原因。宇宙, “这个模型——大爆炸理论——比第一个模型更有用。尽管如此, 可以说没有模型比第一个更好。另一个更真实的”(大型设计, 第 42 页)。

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